MOTIVACION
-Los motivos de la conducta. Los conductistas no les importa lo que pueda haber en el interior de las personas. La conducta esta producida por estímulos.
Desde dentro del sujeto variables subjetivas
CONDUCTA
Desde fuera del sujeto E R
Un mismo estimulo produce respuestas diferentes en las personas. Además de los estímulos hay otros variables subjetivos que influyen en la conducta.
Eje: cuando los vaqueros realizan una larga marcha en busca de oro.
Vaqueros larga marcha oro
. conducta estimulo
Pero también podríamos ver el motivo interno de la ambición de ser ricos.
TEORIAS SOBRE LA MOTIVACION
-Se han dado varias teorías sobre la motivación de la conducta.
TEORIA DE LOS INSTINTOS
Es una teoría de carácter biológico que se basa en una realidad orgánica corporal que son los instintos. Pertenece a la sicología tradicional. Explica la conducta como una propuesta del organismo, es decir, explica la conducta desde dentro del sujeto.
Afirma que existen en el sujeto unas disposiciones innatas que impulsan al individuo a actuar de una forma prefijada dirigiendo su acción a una serie determinada de objetos. Esas disposiciones internas son los instintos.
Los instintos son tendencias innatas, especificas, estereotipadas y con valor de supervivencia.
Innatas que se tienen por herencia, no adquiridas o aprendidas.
Especificas quedan de la misma forma en todos los individuos de la misma especie.
Estereotipados las conductas instintivas son rígidas, fijas que se realizan siempre de la misma manera.
Valor de supervivencia la finalidad de las conductas instintivas, es asegurar la supervivencia.
En esta teoría los estímulos externos ignorados solamente sirven para desencadenar o poner en marcha los instintos.
Esta teoría se aplica a la conducta animal y humana, y adquirió un a gran importancia a partir de las teorías evolucionistas de Darwin que afirmaban el parentesco entre hombres o animales. Esta teoría representaba la siguiente dificultad:
Las conductas humanas

conclusion de conductismo

573). En términos más amplios, lo considera como equivalente al término "ciencia" (Kantor 1968, cit. por Campos, 1973, p. 91), dado que se ocupa de la naturaleza a partir del "principio del comportamiento". Así, la química estudia el comportamiento de los elementos y la sustancia, la física estudia el comportamiento de la materia y sus propiedades, la astronomía estudia el comportamiento de los astros y galaxias, y la Psicologìa estudia las interacciones entre los organismos y su entorno.
En suma, "conductismo" constituye una manera de estudiar lo psicológico desde la perspectiva de una ciencia de la conducta, sin mentalismo (atribuciones dualistas extramateriales como el alma o la mente), ni reduccionismos (utilizar explicaciones tomadas de disciplinas como la neurología, la lógica, la sociología o el procesamiento de información

conductismo

Este concepto surge a partir del trabajo del Psicólogo John Broadus Watson (1924/1961), quien propone que el conductismo o psicología objetiva es una ciencia natural abocada al campo de las diversas adaptaciones humanas.
Desde el punto de vista del fundador del análisis experimental del comportamiento, B. F. Skinner (1974/1977, p. 13), conductismo viene a ser la filosofía de la ciencia de la conducta, ocupada de esclarecer problemas tales como: ¿Es posible tal ciencia? ¿Puede explicar cualquier aspecto del comportamiento humano? ¿Qué métodos puede emplear? ¿Cuán válidas pueden ser sus leyes comparadas con las de otras ciencias "duras"? ¿Generará tecnología? y ¿Cuál será su papel en los asuntos humanos?
Otro reconocido líder de esta corriente en su modalidad interconductual, J. R. Kantor (1963/1990), define el conductismo como "una renuncia a las doctrinas del alma, la mente y la consciencia", para ocuparse del "estudio de los organismos en interacción con sus ambientes" (p. 573). En términos más amplios, lo considera como equivalente al término "ciencia" (Kantor 1968, cit. por Campos, 1973, p. 91), dado que se ocupa de la naturaleza a partir del "principio del comportamiento". Así, la química estudia el comportamiento de los elementos y la sustancia, la física estudia el comportamiento de la materia y sus propiedades, la astronomía estudia el comportamiento de los astros y galaxias, y la Psicologìa estudia las interacciones entre los organismos y su entorno.
En suma, "conductismo" constituye una manera de estudiar lo psicológico desde la perspectiva de una ciencia de la conducta, sin mentalismo (atribuciones dualistas extramateriales como el alma o la mente), ni reduccionismos (utilizar explicaciones tomadas de disciplinas como la neurología, la lógica, la sociología o el procesamiento de información).
Esto no significa "dejar de lado los procesos cognitivos", como tantas veces se interpreta mal, sino considerarlos como "propiedades de la conducta en función". O sea, comportamientos sujetos a las mismas leyes que el comportamiento manifiesto que involucran respuestas lingüísticas y sensoriales de tipo encubierto, las cuales, para ser investigadas, deben especificarse en términos del tipo de interacción, amplificarse mediante aparatos o acudir al autoinforme del individuo